毛泽东《水调歌头·游泳》诗词原文、注解与赏析

⑻龟蛇:见《佛蛮·黄鹤楼》龟蛇锁大江注。

前两句写游泳时的沉住气和不慌不忙,后一句则写博得自由后的欣喜。

从巫山同房里,天然引出女神来。

更立西江石壁,截断巫山同房,高峡出平湖。

纵目,用尽视力望去,示意望得远。

孔子鱼河岸上说:时刻就像吹奔鱼不息的河水飞样,昼夜不住的鱼逝着!江面风帆飘洒,龟蛇二山静静伫,胸中宏图升。

大曲之开饭,谓歌头,一定前奏曲,后成牌。

想激情无双,清风浩浩;诗怀如海,怒浪咪咪。

上阕,才饮长沙水二句,化用古俗谚,点出本人行止。

当初孙皓迁都,使百姓服苦工。

见《佛蛮·黄鹤楼》注。

更立西江石壁,截断巫山同房,高峡出平湖。

【题解】水调歌头,传说隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》,唐朝时将此曲演化为朝廷舞乐大曲。

宁还成家立业死,不止武昌居。

武昌鱼,指古武昌(今鄂州市)樊口的鳊(biān)鱼,称团头鳊或团头鲂。

万里长江横渡,纵目楚天舒。

我在万里长江上横渡,瞻仰了望舒展的上空。

**11〔一桥飞架南北,天堑(qiàn)变通道〕**一桥,指当初正修筑的武汉长江大桥。

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上片:才饮长沙水,又食武昌鱼。

都是仰游侧游,故用‘纵目楚天舒’为宜。

宁还成家立业死,不断武昌居。

⑻龟蛇:见《佛蛮.黄鹤楼》龟蛇锁大江注。

起宏图,即指大桥。

之上二句是写武汉长江大桥的建设。

子在川上曰:逝者如斯夫:《论语·子罕》:子在川上,曰:‘逝者如斯夫!舍不得昼夜。

大桥已飞越长江,南北地理已成阳关大道。

无论风吹浪打,胜于闲庭漫步,今日得宽馀(yú。

起句才饮长沙水,又食武昌鱼,诗人将两句古儿歌跟手拈来,改建用之,手眼高强,对仗工整,含义深入,一上面表明了诗人的行止,也介绍了游泳的地址。

这边既有对时光蹉跎的喟叹,又有对峥嵘岁月的思念;既有对史的追根,又有对自然法则的探索;既有对性命的感悟,又有对尘近人生的思索;既有情愫的憧憬,又是只争朝暮、催人跃进的口号。

对整首词的艺术特征的辨析,失当的一项是()A、增长奇特的想像B、巧妙地引证风C、借老话来过渡和抒情D、用神话故事来烘托祖国建设的突飞迈进5、词人写女神之惊,对赞颂宏图有何功能》不写长江清流,而写巫山同房,用意何在?**答案:**1、D2、A3、D4、A5、写女神之惊,起到了有力的烘托功能,表明社会学说建设的伟造就与巍然势,是前无原人的。

下是®无忧考网分享的毛主持人诗词《水调歌头·游泳》原文译文赏析。

一九五六年六月一日,毛泽东从武昌游过长江抵达汉口。

巫山同房食,传楚宋玉《高唐赋·序》说,楚怀王鱼游云梦泽的高唐时曾梦与巫山女神遇,女神自封旦为朝云,暮为行雨食,吹里但是借吹个故事中的字面和人物。

子是大号。

湖南湘潭人。

横渡这万里长江,瞻仰了望舒展的上空。


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